Ayn Rand - Razão versus Fé.

"Eu não vou morrer, é o mundo que irá acabar!"

"Um ateu é alguém que tem certeza de que Deus não existe, alguém que tem evidências convincentes contra a existência de Deus. Eu não conheço uma evidência assim convincente. Como Deus pode ser relegado a tempos e locais remotos e a causas últimas, teríamos que saber muito mais sobre o universo do que sabemos agora para ter certeza de que Deus não existe. Ter certeza da existência de Deus e ter a certeza da não existência de Deus parece-me serem os extremos muito confiantes em um assunto tão cheio de dúvida e incerteza a ponto de inspirar, na verdade, muito pouca confiança."

Carl Sagan

A filosofia deísta

O Argumento Ontológico de Leibniz. Mistério da Fé?

Gottfried Wilhelm Leibniz

 É creditado a Leibniz e a Newton o desenvolvimento do cálculo moderno, em particular a Leibniz o desenvolvimento da integral e do cálculo diferencial, o que tornou a engenharia possível. 
Ele descreveu o primeiro sistema de numeração binário moderno (1705), tal como o sistema numérico binário utilizado nos dias de hoje. 

Demonstrou genialidade também nos campos da religião, política, legislativo, 
história, literatura, lógica, metafísica e filosofia.

Leibniz

Jean Boudin

Não há certeza

"Em 1576*, o famoso jurista esclarece que nenhum dogma religioso tem fundamentos que não possam ser colocados em dúvida, tanto assim que, a história da religião demonstrava que os profetas e lideres religiosos, em todas as épocas, mantinham-se em desacordo sobre quase tudo e que nenhum deles podia cabalmente defender a 'verdadeira religião'". 

*Extraído do seu tratado intitulado Les Six Livres de la Republique.

A eterna intolerância religiosa.

Contrariando o que muitos pensadores humanistas profetizaram no século XVIII, o problema da intolerância religiosa não se resolveu até o século XXI.

Um breve olhar sobre o mundo contemporâneo é suficiente para se certificar de que, diferentemente do que muitos pesquisadores, pensadores e analistas da religião preconizam, a religião tem se imposto ainda hoje como um dos principais mecanismos de atribuição de sentido à existência humana. Com isso, as relações objetivas e subjetivas entre os sujeitos tem encontrado nas doutrinas e instituições religiosas mediações que nem sempre se pautam no respeito pela auteridade.

Assim ecoam como conselhos antigos a eficácia na mediação de problemas contemporâneos.

 "Se os cães tivessem inventado um deus, brigariam por diferenças de opinião quanto ao nome a dar-lhe, perdigueiro fosse, ou Lobo-d´Alsácia? E, no caso de estarem de acordo quanto ao apelativo, andariam, gerações, a morder-se mutuamente por causa da forma das orelhas ou do trufado da cauda do seu canino deus?"

(José Saramago, In Nomine Dei, 1993, p.9).

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